Церковнославянский шрифт | Гражданский шрифт
| # | Перевод | Толкование | |
| 1. | И отвещав Иисус, паки рече им в притчах, глаголя: | ||
| 2. | уподобися Царствие Небесное человеку царю, иже сотвори браки сыну своему | ||
| 3. | и посла рабы своя призвати званныя на браки: и не хотяху приити. | ||
| 4. | Паки посла ины рабы, глаголя: рцыте званным: се, обед мой уготовах, юнцы мои и упитанная исколена, и вся готова: приидите на браки. | ||
| 5. | Они же небрегше отидоша, ов убо на село свое, ов же на купли своя: | ||
| 6. | прочии же емше рабов его, досадиша им и убиша их. | ||
| 7. | И слышав царь той разгневася, и послав воя своя, погуби убийцы оны и град их зажже. | ||
| 8. | Тогда глагола рабом своим: брак убо готов есть, званнии же не быша достойни: | ||
| 9. | идите убо на исходища путий, и елицех аще обрящете, призовите на браки. | ||
| 10. | И изшедше раби они на распутия, собраша всех, елицех обретоша, злых же и добрых: и исполнися брак возлежащих. | ||
| 11. | Вшед же царь видети возлежащих, виде ту человека не оболчена во одеяние брачное, | ||
| 12. | и глагола ему: друже, како вшел еси семо не имый одеяния брачна? Он же умолча. | ||
| 13. | Тогда рече царь слугам: связавше ему руце и нозе, возмите его и вверзите во тму кромешнюю: ту будет плачь и скрежет зубом: | ||
| 14. | мнози бо суть звани, мало же избранных. | ||
| 15. | Тогда шедше фарисее, совет восприяша, яко да обольстят Его словом. | ||
| 16. | И посылают к Нему ученики своя со иродианы, глаголюще: Учителю, вемы, яко истинен еси, и пути Божию воистинну учиши, и нерадиши ни о комже: не зриши бо на лице человеком: | ||
| 17. | рцы убо нам, что Ти ся мнит? Достойно ли есть дати кинсон кесареви, или ни? | ||
| 18. | Разумев же Иисус лукавство их, рече: что Мя искушаете, лицемери? | ||
| 19. | Покажите Ми златицу кинсонную. Они же принесоша Ему пенязь. | ||
| 20. | И глагола им: чий образ сей и написание? | ||
| 21. | (И) глаголаша Ему: кесарев. Тогда глагола им: воздадите убо кесарева кесареви, и Божия Богови. | ||
| 22. | И слышавше дивишася: и оставльше Его отидоша. | ||
| 23. | В той день приступиша к Нему саддукее, иже глаголют не быти воскресению, и вопросиша Его, | ||
| 24. | глаголюще: Учителю, Моисей рече: аще кто умрет не имый чад, (да) поймет брат его жену его и воскресит семя брата своего: | ||
| 25. | беша же в нас седмь братия: и первый оженься умре, и не имый семене, остави жену свою брату своему: | ||
| 26. | такожде же и вторый, и третий, даже до седмаго: | ||
| 27. | последи же всех умре и жена: | ||
| 28. | в воскресение убо, котораго от седмих будет жена? Вси бо имеша ю. | ||
| 29. | Отвещав же Иисус рече им: прельщаетеся, не ведуще Писания, ни силы Божия: | ||
| 30. | в воскресение бо ни женятся, ни посягают, но яко Ангели Божии на небеси суть: | ||
| 31. | о воскресении же мертвых несте ли чли реченнаго вам Богом, глаголющим: | ||
| 32. | Аз есмь Бог Авраамов, и Бог Исааков, и Бог Иаковль? Несть Бог Бог мертвых, но (Бог) живых. | ||
| 33. | И слышавше народи дивляхуся о учении Его. | ||
| 34. | Фарисее же слышавше, яко посрами саддукеи, собрашася вкупе. | ||
| 35. | И вопроси един от них законоучитель, искушая Его и глаголя: | ||
| 36. | Учителю, кая заповедь болши (есть) в законе? | ||
| 37. | Иисус же рече ему: возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею мыслию твоею: | ||
| 38. | сия есть первая и болшая заповедь: | ||
| 39. | вторая же подобна ей: возлюбиши искренняго твоего яко сам себе: | ||
| 40. | в сию обою заповедию весь закон и пророцы висят. | ||
| 41. | Собравшымся же фарисеом, вопроси их Иисус, | ||
| 42. | глаголя: что вам мнится о Христе? Чий есть Сын? Глаголаша Ему: Давидов. | ||
| 43. | Глагола им: како убо Давид Духом Господа Его нарицает, глаголя: | ||
| 44. | рече Господь Господеви моему: седи одесную Мене, дондеже положу враги Твоя подножие ногама Твоима? | ||
| 45. | Аще убо Давид нарицает Его Господа, како сын ему есть? | ||
| 46. | И никтоже можаше отвещати Ему словесе: ниже смеяше кто от того дне вопросити Его ктому. |